در وجوب پوشش زن در میان هیچ یک از مذاهب اسلامی، تردیدی نیست و همه
فقیهان و عالمان آشنا به نصوص دینی بر لزوم پوشیده بودن بدن از نگاه نامحرم
اتفاق نظر دارند و این حکم به دلیل آنکه در قرآن آمده، ابدی و همیشگی
است. (این آیه شریفه در بیان مقدار پوشش واجب زن که پوشیدن تمام بدن جز
صورت و دست‌ها تا مچ مى‌باشد، مورد استناد قرار گرفته است) (1)
اما به هر حال در این باره سه نظریه وجود دارد:
روزی در هوای گرم مدینه، زنی جوان و زیبا درحالی‌که طبق معمول روسری خود را به پشت گردن انداخته و دور گردن و بناگوشش پیدا بود، از کوچه عبور می‌کرد.
مردی از اصحاب رسول خدا (صلی‌الله علیه و آله) از طرف مقابل می‌آمد. آن منظره زیبا سخت توجه او را جلب کرد و چنان غرق تماشای آن زیبا شد، که از خودش و اطرافیانش غافل گشت و جلوی خودش را نگاه نمی‌کرد.
امّا مهم تر از حفاظت ظاهری، حفاظت باطنی چشم است، زیرا بوسیله این عضو حساس، دیدن صورت می گیرد، که این دیدن یا نگاه گاه فاسد است و گاهی هم سالم می باشد.
عاقبت بخیر شدن در سراسر قرآن فقط برای انسان های با تقوا می باشد. این مسئله در جامعه بشری یکی از دغدغه های بزرگ بوده و بشر همیشه به دنبال عاقبتی خوب و نیکو برای خودش بوده است.
در نمونه ای از این آیات خداوند می فرماید: "قالَ مُوسى لِقَوْمِهِ اسْتَعینُوا بِاللَّهِ وَ اصْبِرُوا إِنَّ الْأَرْضَ لِلَّهِ یُورِثُها مَنْ یَشاءُ مِنْ عِبادِهِ وَ الْعاقِبَةُ لِلْمُتَّقینَ"؛ ... عاقبت نیکو فقط برای متقین است.[1] خداوند در این آیات و آیات مشابه، عاقبت بخیری را نتیجه تقوا می داند.
یکی از مسائلی که می توان بوسیله آن راه عاقبت بخیری را در پیش گرفت، رعایت عفاف و حیا می باشد.
امام باقر(ع) می‌فرماید: «الْحَیاءُ وَ الْإِیمَانُ مَقْرُونَانِ فِی قَرَنٍ فَإِذَا ذَهَبَ أَحَدُهُمَا تَبِعَهُ صَاحِبُهُ» «حیا و ایمان با یکدیگر و به هم پیوسته‌اند، پس اگر یکی از آن دو از بین برود دیگری نیز به دنبالش از بین خواهد رفت». [2]
حال کسی که راه حیا را در پیش نگیرد و به رعایت آن توجهی نداشته باشد مطمئنا ایمانش را از دست داده و عاقبت به خیری تبدیل به عاقبت به شرّی خواهد شد.
خودداری از کارهایی که انسان را از شهوت و گناهان جنسی مثل نگاه‌های حرام دور کند معنای عامی از عفاف و حیاء می باشد.
برای رسیدن به عاقبت به خیری داشتن تقوا، ترک محرمات و عمل به واجبات ضرورت دارد و کسی که رعایت عفاف و حیاء نکند دچار عملی خواهد شد که نتیجه اش انجام محرمات می باشد.
-----------------------------------------
پی نوشت:
اعراف، 128؛ هود، 49؛ طه، 132؛ قصص، 83
کافی ج 2 ص 106
زیباترین
باش، در خیابان که راه می‌روی با صدای تق‌تق کفشهایت همه را به خود جلب
کن. اگر نشد با بوی عطر و ادکلن، اگر نشد با آرایش‌های زننده، باز هم اگر
نشد با قهقهه و خنده های هرزه گونه. باز هم نمی‌شود، لباس های تنگ و زننده
را هم فراموش نکن و موی سرت، که زیبائیت را صد چندان می کند.
اما با این همه زیبایی چقدر مقاومی؟
آیا قادر هستی بگویی تا کی زنده هستی؟
آیا با اطمینان می‌توانی بگویی تا پنچاه سالگی زنده‌ای؟ که در پیری احکام خداوند را اجرا، و از گذشته‌ات توبه کنی.
آیا
تا بحال با دقت به قبرها نگاه کرده‌ای که بعضی‌هایشان همسن خودمان هستند.
بیست سال، بیست و دو سال، سی سال، در اوج جوانی و نشاط .
آیا با اطمینان می‌توانی بگویی موی سری که زینت کرده‌ای و باعث چشم چرانی جوانان شده‌ای قبل از پیری با شیمی درمانی از بین نمی‌رود؟
آیا قادر هستی بگویی چشمی که به ناموس دیگران تجاوز کرده تا قبل از پنجاه سالگی بیناست؟
و آیا قادر هستی بگویی اندامی که با بدترین لباس‌ها پوشانده‌ای و با آن دل برده‌ای بر اثر سانحه‌ای قبل از پیری فلج نشود.
آیا بهتر نیست قبل از مخالفتمان با آیات الهی، آیات زیبای حجاب،کمی نسبت به پوشش و رفتار خود بیندیشیم.
(به
مردان مؤمن بگو که چشمان خویش را ببندند و شرمگاه خود را نگه دارند، این
برایشان پاکیزه‌تر است زیرا خدا به کارهایی که می‌کنند آگاه است؛ به زنان
مؤمن بگو که چشمان خویش را ببندند و شرمگاه خود را نگه، دارند و زینتهای
خود را جز آن مقدار که پیداست آشکار نکنند و مقنعه‌های خود را تا گریبان
فرو گذارند و زینتهای خود را آشکار نکنند و نیز چنان پای بر زمین نزنند تا
آن زینت که پنهان کرده‌اند دانسته شود) [1]
[1]سوره نور آیه 30 و 31
آیه ی 32 سوره ی الاحزاب خطاب به زنان مسلمان می فرماید: ای زنان پیامبر شما مانند زنان دیگر نیستید، اگر خداترس و پرهیزکار باشید پس زنهار نازک و نرم با مردان سخن نگویید مبادا آنکه دلش بیمار (هوا و هوس) باشد به طمع افتد، بلکه متین و درست سخن گویید.
آیه ی 33 سوره ی الاحزاب خطاب به زنان مسلمان می فرماید: و در خانه هایتان بنشینید و آرام گیرید (بی حاجب و ضرورت از منزل بیرون نروید) و مانند دوره ی جاهلیت پیشین آرایش و خودآرایی نکنید و نماز به پا دارید و...
آیه ی 53 سوره ی الاحزاب می فرماید: ...و هرگاه از زنان متاعی می طلبید از پس پرده طلب نمایید که حجاب برای آنکه دلهای شما و آنها پاک و پاکیزه بماند بهتر است و...
قرآن در آیه ای می فرماید:
وَ لا تَقْرَبُوا الزِّنى إِنَّهُ کانَ فاحِشَهً وَ ساءَ سَبیلاً(اسراء آیه ۳۲)
نزدیک زنا نشوید چرا که عمل بسیار زشتى است و راه و روش بدى است
این آیه نمی فرماید که زنا نکنید بلکه می فرماید:به آن نزدیک نشوید یعنی از تمام کارهایی که شما را به این عمل زشت نزدیک می کند,دوری کنید
بد حجابی,آزاد گذاشتن غریزه جنسی و ارتباطهای نامشروع از موارد بلکه مهمترین عاملی است که انسان را به این عمل زشت(زنا) نزدیک می کند
ببینید بعضی اوقات با عدم رعایت حجاب,انسان دچار عملی زشت می شود,عملی که چقدر مفسده برایش ذکر شده است. آیا نشنیده ای که بزرگان می گویند زن در ابتدا شکارچی است و مرد شکار. یعنی تا زمانی که زن مرد را و نگاه های او را شکار نکند آن مفسده ها پیش نمی آید.
خواهرم! من و تو چه بخواهیم و چه نخواهیم باعث ثبات جامعه و سالم بودن آن هستیم. چه قصد شکار جوانان را داشته باشیم چه نداشته باشیم تیری هستیم که به چشم جوانان این مرز و بوم برخورد می کنیم و این جاست که مفسده های بعدی پیش می آید.
آیا وقت آن نرسیده که قلبمان را برای خدا خاشع کنیم و قلبمان را که در اصل برای او بوده برای او بگذاریمش؟
دلت را خانه من ساز مصفا کردنش بامن….
پگـآهے ؛
یـک مـیـوه ممنوعهـ ، با طعمـ ِ دل فریـب ِ ” دلت باید پـآک بـآشد” ۱ ؛
مےتوآنـد ؛آغــازِ سقوط بـــآشد ؛
از آغوش ِ امـن ِ خــدآ ُ دور شُدن از ردِّ نگـآهش. .
..وَ یَقُولُونَ نُؤْمِنُ بِبَعْضٍ وَ نَکْفُرُ بِبَعْضٍ وَ یُریدُونَ أَنْ یَتَّخِذُوا بَیْنَ ذلِکَ سَبیلاً
…و مے گویند: ما به برخے ایمان می آوریم و به برخی کفر می ورزیم ، و مے خواهند میان آنها راهے پیش گیرند.
۱. امـآمـ علے ع : ایمان به قلـب ، به زبان و به عمل است.
اگر فقط دل پاک کافے بود، فقط مے‌گفت:
«آمنـــوا»
اینکه کنار «آمنـــوا» گفته:«آمَنُـــوا وَ عَمِلُوالصَّالِحـــات»
یعنی هم دلت پاک باشد،هم کارت.
