امّا مهم تر از حفاظت ظاهری، حفاظت باطنی چشم است، زیرا بوسیله این عضو حساس، دیدن صورت می گیرد، که این دیدن یا نگاه گاه فاسد است و گاهی هم سالم می باشد.
عاقبت بخیر شدن در سراسر قرآن فقط برای انسان های با تقوا می باشد. این مسئله در جامعه بشری یکی از دغدغه های بزرگ بوده و بشر همیشه به دنبال عاقبتی خوب و نیکو برای خودش بوده است.
در نمونه ای از این آیات خداوند می فرماید: "قالَ مُوسى لِقَوْمِهِ اسْتَعینُوا بِاللَّهِ وَ اصْبِرُوا إِنَّ الْأَرْضَ لِلَّهِ یُورِثُها مَنْ یَشاءُ مِنْ عِبادِهِ وَ الْعاقِبَةُ لِلْمُتَّقینَ"؛ ... عاقبت نیکو فقط برای متقین است.[1] خداوند در این آیات و آیات مشابه، عاقبت بخیری را نتیجه تقوا می داند.
یکی از مسائلی که می توان بوسیله آن راه عاقبت بخیری را در پیش گرفت، رعایت عفاف و حیا می باشد.
امام باقر(ع) می‌فرماید: «الْحَیاءُ وَ الْإِیمَانُ مَقْرُونَانِ فِی قَرَنٍ فَإِذَا ذَهَبَ أَحَدُهُمَا تَبِعَهُ صَاحِبُهُ» «حیا و ایمان با یکدیگر و به هم پیوسته‌اند، پس اگر یکی از آن دو از بین برود دیگری نیز به دنبالش از بین خواهد رفت». [2]
حال کسی که راه حیا را در پیش نگیرد و به رعایت آن توجهی نداشته باشد مطمئنا ایمانش را از دست داده و عاقبت به خیری تبدیل به عاقبت به شرّی خواهد شد.
خودداری از کارهایی که انسان را از شهوت و گناهان جنسی مثل نگاه‌های حرام دور کند معنای عامی از عفاف و حیاء می باشد.
برای رسیدن به عاقبت به خیری داشتن تقوا، ترک محرمات و عمل به واجبات ضرورت دارد و کسی که رعایت عفاف و حیاء نکند دچار عملی خواهد شد که نتیجه اش انجام محرمات می باشد.
-----------------------------------------
پی نوشت:
اعراف، 128؛ هود، 49؛ طه، 132؛ قصص، 83
کافی ج 2 ص 106
... زیبائیت را با حجاب حفظ کن که اگر پوستت را بگیرند دیگر این زیبایی را نخواهی داشت...
امام على علیه السّلام فرموده اند : پوشیده و محفوظ داشتن زن مایه آسایش بیشتر و دوام زیبایى اوست . غرر الحکم(ص 405 ح 9286)
آیا حیا نمی کنید و غیرت نمی ورزید؟ زنان شما به بازار می روند و بدن آنها به مردان بی مبالات برخورد می کند.
حضرت علی فرمود: (اِنَّ اَلْمراَهَ رَیْحانهٌ)
زن (مانند)گل است
اگر گل در پس برگها مخفی نشود ،
اگر گل مراقبت باغبان را نپذیرد ، اگر گل بر بیگانگان جلوه گری کند ، به غارت خواهد رفت و پژمرده می شود.
زن ، گل است و یک گل دانا و پاک هرگز نمی پسندد چهره و موی و اندام خود را در اختیار نگاه های هوس آلود قرار دهد ؛ در پس برگهای حجاب و حیا می ماند و حیثیت و شخصیت خود را پاسبانی می کند.
غنچه تا در پرده است از دست گلچین ایمن است
گـر صیانـت از جفـا خـواهی حیا می بـایدت
*حجاب ، مصونیّت است نه محدودیت!
... زیبائیت را با حجاب حفظ کن که اگر پوستت را بگیرند دیگر این زیبایی را نخواهی داشت...
امام على علیه السّلام فرموده اند : پوشیده و محفوظ داشتن زن مایه آسایش بیشتر و دوام زیبایى اوست . غرر الحکم(ص ۴۰۵ ح ۹۲۸۶)
امام علی علیه السلام می فرمایند:
ایمان درختی است که ریشه اش یقین؛ شاخه اش پرهیزگاری؛ شکوفه آن حیا و میوه اش بخشندگی است.(۱)
این
درخت ایمان در وجود توست، نگاهی به درونت بینداز، ببین ریشه آن چیست، شاخه
اش را به دقت بررسی کن، نکند بعد از سال ها ببینی که شکوفه درختت بی حیایی
و ثمره اش بی حجابیست، که در اینصورت مطمئن باش درختی در وجودت کاشته ای
کاملا مصنوعی، نه برای خودت فایده ای داشته، نه برای جامعه ات.
هر روز
به درخت وجودت سر بزن، به او آبی از آیات قران بده، اگر خاک وجودت قبول کرد
آن آب را، درختی که کاشته ای درختیست طبیعی، درختیست که میتواند شهر تو را
از نگاه های آلوده پاک کند، می تواند مانع گسترش ویروس گناه در جامعه شود
اما اگر اینگونه نباشی بدان آنچه که در وجودت کاشته ای بنام ایمان، درختیست
کاملا مصنوعی، و هیچ آبی او را سیراب نمی کند.
================================
(۱)غررالحکم، ح ۱۷۸۶
با صدای جیغ زن از خواب پرید.
نور! یک نور عجیب در اتاق است!!
مرد یهودی از خواب پرید و با شتاب به سمت اتاق رفت.
چادررا که دید,همه چیز به یادش آمد.
چادر فاطمه(س)را به جای قرض به علی(ع) امانت گرفته بود.
حالا نور چادر اتاق را پر کرده بود.
مرد یهودی و همسرش از تعجب و شگفت زدگی اقوامشان را خبر کردند و برای دیدن چادر
نورانی به منزل آوردند.
با دیدن نور چادرفاطمه(س)هشتاد نفراز یهودی های مدینه مسلمان شدند.
حجاب، رساندن زن به رتبه عالی معنویت است
بحار ج 43 ص 40 و خلاصه ای از این روایت در مناقب شهرآشوب ج 3 ص 118117 ,منتهی الآمال ص 160
